Тарикат Бурханийа Дисукийа Шазулийа - это суфийский орден (тарикат) основанный сайиди Ибрахимом аль-Кураши ад-Дисуки (12 в.), и продолжающий линию великих суфийских шейхов. Цепь духовной преемственности, восходящая к пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует.)такова: Сайиди шейх Мухаммад аш-шейх Ибрахим аш-шейх Мухаммад Усман, Сайиди шейх Ибрахим аш-шейх Мухаммад Усман Абду аль-бурхани, Сайиди шейх Мухаммад Усман Абду аль-бурхани, Сайиди Ахмад Араби аш-Шарнуби, Сайиди Муса Абу-ль-Имран, Сайиди Ибрахим аль-Кураши ад-Дисуки, Сайиди Абу-ль-Хассан аш-Шазули, Сайиди Абду-ссалям ибн Башиш, Сайидуна уа мауляна имам Хуссайн, Сайидуна уа мауляна имам Али, пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) . Название нашего тариката происходит от имён:
Бурхан - имя сайиди Ибрахима аль-Кураши ад-дисуки в медитации (хадра). [Фото] [Звук / 225 Kb]
Дисук - родной город сайиди Ибрахима аль-Кураши ад-дисуки.
Шазули - имя дяди сайди Ибрахима, сайиди Абу-ль-Хассан аш-Шазули.
Тарикат Бурханийа распространялась во время жизни Сайиди Фахруддина Мухаммад Усман Абду аль-бурхани (ушел из жизни в 1983 году) [Фото] и его сына Сайиди шейх Ибрахим шейх Мухаммад Усман. Сегодняшний лидер Тариката Сайиди шейх Ибрахим [Фото] Теперь во всем мире много тысяч последователей и тысячи Бурханийских общин.
Шайх Мухаммад Усман Абдул-бурхани родился в Халфа (Судан) в начале ХХ в. В возрасте 10 лет Мухаммад Усман был посвящён дядей в суфийский орден Бурханйа, после чего оставался последователем его в течение долгого времени. Однако он не мог найти учителя в окружающем мире, что означала, что он не мог выполнить ни духовные упражнения, ни получить какие-либо наставления. Он выдерживал долгие бодрствования ночями в молитвах, во время которых его посещали видения, что к нему приходят некоторые великие святые. В виденях и в своих снах ему было открыто несколько частей Аурада-специальных молитв Бурханийа. По прошествии многих лет он наконец таки обрёл учителя, слепого чужеземца, который был послан к нему Саийди Ибрахимом дисуки, основателем тариката. Познее Мухаммад Усман открылся книги, которые были спрятаны его предками во время периода Махди (истор.период в истории Судана), во время которого, как известно, многие книги были сжжены. Книги, найденные Мухаммадом Усманом, заключали в себя полный Аурад тариката, который будущий шейх не посредственно взял к использованию для своих последователей. В долгом видении, продлившимся около 40 дней, он узнал, что его задачей является возрождение тариката Сайиди Ибрахима Дисуки. В течение 2-х месяцев Мухаммад Усман отказывался взять на себя эту задачу до того, пока Имам Хусейн лично не призвал его сделать это. Под управлением шейха Мухаммада Усмана тарикат Бурханийа приобрёл множество последователей в Судане и в Египте. В 70-х гг орден уже насчитывал около 3-х миллионов членов в одном только Египте. В 1981 гю тарикат развернул свою дятельность также в Европе и Сев. Америке. Шейх Мухаммад Усман, получивший имя Сайиди Фахруддин, скончался 7 апреля 1983 г. и был похоронен в Хартуме (Судан). Его могила (Макам) [Фото] стала местом паломничества и каждую годовщину тысячи последователей Бурханийа со всего мира, также как и члены других суфийских тарикатов отмечают большой праздник (Хаулийа) в его честь.
"Во время сна и во время моих видений я неоднократно видел локомотив с одним вагоном, приближающимся ко мне и останавливающимся прямо напротив моих ног. Я обнаружил, что поезд прибывал из Дисука, дома моего Шейха этот Мираж повторялся в течении 40 дней. После этого видение стало более осязаемым, и я смог войти в поезд. Я открыл дверь вагона и обнаружил внутри гроб. Я заглянул в него и увидел тело, завернутое в белую одежду. Я поднял белую одежду и обнаружил под ней зелёную одежду. Я поднял и её и увидел желтую одежду, бывшую под зелёной." Это три цвета тариката: белый, который посланик Аллаха, пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) для Сайиди Ибрахиму. он символизирует Исламский закон - Шариат. Цвет зелёный олицетворяет Сайидуна Хусайна. А цвет желтый - Сайиди Абу-ль-хассана Аш-Шазули. Желтый также символизирует победу над семью "Я" осуществляющихся при продвижении по пути. После того, как Мауляна Шейх Мухаммад Усман открыл все три одежды, он у видел ноги лежавщего в гробу тела и был поражён, обнаружив их сходство со своими собственными. Затем он обнаружил присутствие Шейха Сайиди Абу-ль-Хассан Аш-Шазули и многих других святых. "Кто это умершщий?" спросил он. "Это Ибрахим Дисуки " был ответ. "Маулана ударился в слёзы, полагая, что все его усилия и множество молитв были напрасны, поскольку его Шейх действительно умер. Но Сайиди Шейх Ибрахим Дисуки явился перед ним и сказал: мёртвый человек олицетворяет мой тарикат; но ты избран, чтобы вернут его к жизни. Мауляна отказывался взять на себя эту миссию в течение 2-х месяцев. Но однажды святые появились перед ним, на этот раз вместе с Сайидуна Хуссайном. Было сказано, что никто не может отказать ему в его просьбе. Он сказал :"Сын мой, не стоит колебаться. Те, кто принимают кому, также получают и поддержку. Возьми на себя эту ответственность и спрашивай всё, что тебе нужна это будет дано тебе". Мухаммад Усман поставил много условий включая условие, что его последователям не дано будет сойти с ума (маджзуб) и что им не совершить духовное отступление (халуа). Сайиди Ибрахим и Сайидуна Хуссайн подписали соглашение, включающее 60 условий. Этот контракт до сих пор во владении Мухаммада Усмана.
Будучи ребёнком, Мухаммад Усман видел сон, в котором великий святой Сайиди Ахмад Аль-бадауи взял его за руку и отвёл его на гору святых, Джабаль Аулийа, местность недалеко от Хартума. Он ударил гору, принуждая её образовать пещеру. "Молись в этой пещере", приказал он Мухаммаду Усману. Мальчик проснулся и был в замешательстве от этих указаний. Он просил у начальника этого места, человека по имени Васим, о горе . Васим ответил ему, что гора называеться Джабаль Аулийа, т. к. несколько святых молились однажды в одной из её пещер. Позднее Мухаммад Усман узнал место, открывщееся во сне, пещеру белый песчаный пол, на котором он молился и на котором была указана Кыбла, направлениедля молитвы. Здесь он молился за Шейхов своего ордена, хотя тогда ещё их цепь (силсила) была не до конца известна ему. Он возвращался в пещеру в последующие годы и провёл 6 месяцев там в духовном убежище.
Даже когда Маулана взял на себя миссию по руководству тарикатом Бурханийа, в течение многих лет он всё равно не мог найти учителя или кого-нибудь ещё, кто мог бы наставить его в духовных упражнениях для достижения успеха на пути Аллаха. Так, он проводил большинство своего времени в мечети, где он изучал Исламский закон и Шариат. Однажды в мечеть вошёл слепой египтянин и спросил его: О юноша, не предложишь ли мне есть и остановиться здесь?. "Это мечеть,- ответил Маулана - каждый здесь находить приют." Чужестранец отвернулся и молился по обычаю, как и положено при входе в храм Бога. затем он произнёс:"Сайиди Ибрахим Дисуки послал меня научить тебя Аураду." Он оставался с Мауляной 7 месяцев и учил его всем тонкостям Аурада и других специальных упражнений Бурханийа. В это время Мухамад Усман тайно молился за своего учителя. чтобы Господь даровал тому зрение, и Аллах Тааля внял его молитвам: однажды учитель вышел из комнаты, назвав цвет каждого предмета, несмотря на то, что он был слеп, он мог видеть без исползования зрительнойфункции глаз. После 7 месяцев совместного пребывания египтянин покинул Мухамада Усмана чтобы вернуться, как он сказал, к Дисук к могиле Сайиди Ибрахима Дисуки, которая была его домом. Вспоследствие Мухамад Усман побывал в Дисуке и спрашивал людей о нём, но о таком человеке никто никогда не слышал.